Veľmi často používame veľa fráz automaticky. Navyše, ak sa ponoríte do ich pôvodného významu, nie je ľahké ich nájsť. Zaujímavým príkladom toho je pôvod frázy „vážte si ako oko oka“.
Zdroj výrazu
Rovnako ako mnoho iných výrokov a zabehnutých zvratov v ruskej reči, aj výraz „vážiť si ako jablko oka“má pôvod v kresťanských Písmach svätých - v Biblii. Tento výraz nájdeme v knihe Deuteronómium v kapitole 32. Kapitola je poetickým textom - Mojžišovou piesňou a je plná rôznych umeleckých obrazov typických pre tento žáner.
V kontexte celej kapitoly ide o to, ako Pán starostlivo chráni svoj ľud: „Na púšti našiel tento ľud uprostred prázdnej prázdniny na púšti. Chránil ho, staral sa o neho ako očné oko na brehu “(Dt 32,10). Podobný výraz sa nachádza v žaltári: „Zachovaj ma ako jablko svojho oka a skry sa v tieni svojich krídel“(Ž 16,6).
Historický význam výrazu
Najskôr je potrebné poznamenať, že jablko je staroslovanský slovný význam - žiak. V Písme svätom sa obrazy charakteristické pre človeka často pripisujú Bohu. Oči v biblickom zmysle sú často identifikované s lampou na telo, ktorá ho vedie na ceste životom (Mat. 6:22), s vodným zdrojom vytekajúcim počas plaču (Plač 1:16), so slepými očami od starých vek sa porovnáva s umierajúcou lampou.
Muž v starovekom svete bojoval o prežitie s prírodnými živlami a na to potreboval dobré zdravie, predovšetkým dobrý zrak. Osoba zbavená zraku sa stala absolútne bezmocnou. Ľudia preto vždy držali oči pred rôznymi nebezpečenstvami v podobe piesočných búrok, pred nepriateľskými zbraňami atď.
Medzi kultúrami Stredného východu, ako sú Filištínci, Amorejci, Babylončania, bola prax vybíjania očí vojnových zajatcov alebo trestný trest pre zločincov bežná. Osoba zbavená očí teda stratila nielen silu, ale aj ťažké muky. Takže slávna biblická postava - hrdina Samson, Filištínci vypichli oči a už bol schopný vykonávať iba funkcie ťažného zvieraťa, otáčať mlynským kameňom v kruhu.
Obrazný význam
Metaforický význam tohto výrazu spočíva v tom, že veľa vecí v živote človeka si vyžaduje zvlášť starostlivú ochranu a treba ich chrániť rovnako starostlivo a starostlivo ako svoje vlastné oči. Pre biblický kontext to znamená, že človek dáva Bohu vlastnosti svojej starostlivosti a stráženia nad spravodlivým človekom, čím prenáša na Boha obraz šetrnej starostlivosti o svoje vlastné oči. Pre moderného človeka zostáva tento obraz očnej zrenice symbolom šetrnosti niečoho najcennejšieho.
